Микки Рурк против Никиты Михалкова: разбираем «по косточкам» психотипы главных абьюзеров мирового кино
На днях мы досконально разобрали культовый фильм 80-х «9 с половиной недель»
И что не смотря на то, что многие психологи уверяют, что Джон социопат и нарцисс, это не так. Чтобы было еще более понятно, возьмем в пример самого махрового нарцисса из русской классики - Сергея Сергеевича Паратова из «Жестокого романса».
Важно обратить внимание, что в обоих случаях в героев влюбились очень красивые женщины похожие по типу. понятно, что разные эпохи, менталитет и возраст. Но психотип один. Обе очень женственные и развитые.
Но вернемся к героям. Социопатия - это состояние, когда человек теряет ощущение связи с людьми, утрачивает эмоциональный отклик, воспринимает других как объекты или помехи. Ключевой признак — отсутствие эмпатии и внутренней вовлеченности в чужую боль.

Джон внутренне отстранен, замкнут, сосредоточен на ощущениях и смыслах, которые не лежат на поверхности. Он не болтлив, не демонстративен, не ищет одобрения общества. Он живет внутри себя. Но ему также присущи правила, рамки, сценарии и эмоциональная насыщенность, тонкая настройка на реакцию партнера. И важно, что он способен испытывать глубину переживания и поиск интенсивности как способа почувствовать существование.
Социопат — это человек, который не чувствует. Джон чувствует слишком сильно, просто выражает это не привычным способом. Он соблюдает дистанцию и звук. Его тяга к экстремальному переживанию — попытка преодолеть внутреннюю пустоту. Он ищет смысл через крайние состояния. Он не разрушает Элизабет хладнокровно — он вовлекает её в свой способ чувствовать мир.
Важно и то, что у него нет социальной агрессии. Он не стремится унизить, подчинить ради власти как таковой. Он не сторонник криминала или асоциального поведения, он играет. Джон задает рамки, но соблюдает их. Он не нарушает закона, не разрушает ее социальное положение, не лишает ее репутации. Его мир — приватный. Социопатия же проявляется в игнорировании социальных норм и в полном безразличии к последствиям для других.

Теперь посмотрим на Сергея Сергеевича. Он демонстративен, эффектен, требует в восхищения, обладает артистизмом. Он наслаждается впечатлением, которое производит. Он живет в отражении чужих глаз. Откуда же берется его хладнокровие.
Паратов ищет выгоду для себя. Поэтому он выбирает очень обеспеченную невесту. Для него важны социальный статус, престиж, положение в обществе. Он мыслит категориями выгод и потерь. Он не замкнут, не погружен в экзистенциальный поиск, не демонстрирует внутренней глубины или отрешенности. Он экстравертен, поверхностен в смысле, но не в эффекте. Он живет в мире впечатлений и внешнего блеска.

Откуда же возникает ощущение его большей жесткости? Из сочетания желания выгоды и демонстративности без душевной глубины. Паратов склонен к истеричности, к игре чувствами ради эмоционального эффекта, он эгоистичен и расчетлив. Вместе это дает тип обаятельного авантюриста, который может легко отступить, если ситуация становится невыгодной.
Социопатия в чистом виде чаще связана с тяжелыми травмами, где человек становится жесток и асоциален. У Джона мы не видим асоциальности и отсутствия эмпатии. Мы видим контролируемую игру, внутренний поиск, сложную психологическую динамику. Он не разрушает ради разрушения и не получает удовольствия от чужой боли как самоцели.
Паратов же не социопат в клиническом смысле, но в его поведении больше нарциссического компонента. Он нуждается в подтверждении собственной значимости через чувства Ларисы. Его возвращение — это акт самоутверждения. Он не выдерживает мысли, что может быть не главным героем ее жизни. Его выбор богатой невесты — расчет. Его эффектные жесты — зрительная сцена. И когда приходится выбирать, он выбирает статус.

Джон выбирает интенсивность переживания, даже если она разрушительна для него самого. Он не прячется за общественную мораль, не прикрывается выгодой. Он действует в логике внутреннего состояния.
Таким образом, социопатия — это не холодность и не игра на грани. Это отсутствие внутренней связи с людьми и разрушение социальных норм.